每日三典

逆游之鱼

64.司马题桥。立志求取功名富贵。司马相如少年勤学苦读，但时运不济。有次过升仙桥，在桥上题字:他曰若不乘高车驷马，不过此桥。元白朴:岂有梁鸿高世志，也无司马题桥笔。

65.扫眉才子。有文才的女子。薛涛少负诗名，父早逝，被迫沦落风尘。节度使韦皋欲任命她为校书郎，薛校书名字从此传开。唐王建:万里桥边女校书，琵琶花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。

66.西台痛哭。指亡国之痛，赞民族气节。文天祥遇害于西台。八年后，谢翱与友登西台祭奠文天祥，痛哭流涕。叶叶:风流十代无遗爱，谁解西台痛哭诗？

67.吊鹤。指前来吊丧的人，并借难颂扬死者功德。陶侃母逝，辞官守丧。一曰两客人吊丧，没有哭便走了。陶侃觉得奇怪，跟在后面，两客人变为双鹤，冲天而去。北周庾信:室进巢，门通吊鹤，功臣身陨，会图麟阁。

68.肉腰刀。用软刀子杀人。用阴谋陷害别人。李林甫生性狡黠，有权术。屡屡陷害与自己议论不合之人，时称肉腰刀。

逆游之鱼

69.朱衣点头。指科举考中或被考官看中。朱衣使者指考官。宋赵令畴:欧阳修知贡举曰，每遇试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文人格，，始疑侍吏，及回顾之，一无所见，因语其事于同列，为之三叹。欧阳修:文章自古无凭据，惟愿朱衣一点头。汤显祖:且当青镜明开眼，惟愿朱衣暗点头。

70.仲蔚蓬蒿:隐居不仕之典。东汉张仲蔚才华满腹，但安贫乐道，闭门养性，隐居不仕，所处蓬蒿没人。唐李德裕:渊明菊犹在，仲蔚蒿莫剪。清吴伟业:念高堂老母，桓嫠志行，穷途游子，仲蔚蒿莱。

71.向壁虚造。比喻凭空想像。汉景帝之子鲁恭王坏孔子宅，得礼记，尚书，春秋，论语，孝经等书。时人不信，以为是向壁虚造岀来的故事。严复:向壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理。

逆游之鱼

72.纱笼：谓以纱蒙覆贵人、名士壁上题咏的手迹以示恭敬。王定保《唐摭（zhi二声）言》“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧食飨，诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，'播自重位出镇是邦，因访旧游，问之，题已皆碧纱幕其上，播继以二绝句曰：‘''上堂已了各西东，惭愧黎闍（du,一声）饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”
73、钓鳌：出自神话传说。赵德麟《侯鲭（qing，一声）》记载：李白开元中谒宰相，封一版，上题曰：‘海上钓鳌客李白’。相问曰：‘先生临沧海钓巨鳌，以何物为钓线？’白曰：‘以风浪逸其情，乾坤纵其志。以虹霓为丝，明月为钩。’又曰：‘何物为饵？’曰：‘以天下无义丈夫为饵。’时相悚（song,三声）然。后人常用来比喻豪迈的壮举、远大的抱负。
74、咏絮：指谢道韫咏雪之典。谢道韫为谢安侄女。王凝之之妻。曾在家遇雪。谢安问如何形容雪花，其侄子谢朗答“撒盐空中差可拟”，道韫认为“未若柳絮因风起”，收到谢安赞赏。后世因而称女子诗才为咏絮才，“韵拈（nian）风絮”。
75、真真：唐杜荀鹤《松窗杂记》：“唐进士赵颜于画工处得一软障，图一妇人甚丽，颜谓画工曰：‘世无其人也，如令可生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也，此亦有名，曰真真，呼其名百日，昼夜不歇，即必应之，应则以百家彩灰酒灌之，必活。颜如其言，遂呼之百日，果活，步下言笑如常。’”后因以“真真”泛指美人。

逆游之鱼

76.行歌拾穗。老而嘚其自然，自得其乐之典。春秋时，卫国百岁老人林类，春天要过去了，还披着裘子边唱歌边拾麦穗。孔子看见了，要子贡问他，你这样快乐，没什么后悔的事吗？老人说，我一生顺应自然，不为生活所累，现在老了，死期将至，还是这么快乐，但大多数人以此为忧。刘克庄:且行歌拾穗，未应天上，解胜人间。

77.负米百里。孝顺父母尽心竭力。子路性格直率勇敢，孝顺父母，早年家贫，自己吃野菜，却从百里外负米回家侍奉双亲。清顾炎武:高堂有母儿一人，负米百里伤哉贫。司马光:将雏虽复慰心喜，负米翻成触目悲。

78.名动金瓯。即将受到重用。唐玄宗选用宰相时，将备选人姓名写岀来，用金瓯罩住。辛弃疾:快上星辰去，名姓动金瓯？宋石孝友:更德标银管，名覆金瓯，共看朝天路隐，归拜富民侯。