清联三百副 李学文

陌逸风

180、太白亭　朱士彦
此间可谈风月；
斯世岂有神仙。
入声字：白 月
[简注]
太白亭：详见前注。
朱士彦（1771—1848），字休承，号咏斋，清江苏宝应人。
嘉庆进士。
官至吏部尚书。
卒谥文定。
上联化用《梁书?徐勉传》：梁朝大臣徐勉（官至中书令）一次与门客夜游，赏清风明月，有客人虞暠(hào，皓)向他求詹事的官职。
徐勉正色说：“今夕止可谈风月，不宜及公事。”
下联化自汉武帝的话。
汉武帝好神仙，但屡求不得，说过“天下岂有仙人，尽妖妄耳”的话。
联语语言简洁，要言不烦，于洒脱中见狂放，于淡雅中见豪气。
切事切人。
而余本敦则云：“此地饶千秋风月；偶来作半日神仙。”
见《历代楹联选注》

陌逸风

181、梳妆亭　赵文楷
江光铺白开妆镜；
峰影浮青上晓鬟。
入声字：白
[简注]
梳妆亭：在安徽宿松小孤山。
赵文楷，字逸书，号介山，清安徽太湖人。
嘉庆进士第一。
被册封为琉球国王正使。
有《石柏山房诗存》。
联语淡写轻描，却形容生动，形象明静，情随景生，贴切题旨，清新可诵。
见《小孤山古今诗联选》

陌逸风

182、泰伯墓　齐彦槐
至德无称，三让两家天下；
高山可仰，一抔万古江南。
入声字：伯 德 一
[简注]
泰伯墓：在江苏无锡鸿山南麓。
泰伯，周朝祖先古公亶父的长子。
齐彦槐（1774—1841），字梦树，号梅麓，清安徽婺源（今属江西）人。
嘉庆进士。
官苏州同知。
有《双溪草堂诗文集》、《梅麓联存》等。
至德无称：语出《论语?泰伯》：“泰伯其可谓至德也矣。
三以天下让，民无得而称焉。”
至德：最高尚的道德。
称：称赞，颂扬。
无称，找不到好词语来颂扬。
“三让”句：据传说，古公预见到昌的圣德，因此打破惯例，不传位给长子，而传给幼子季历，从而传给昌。
泰伯为实现父亲的意愿，便偕仲雍来到江南，终于把君位让给季历和昌。
以后逐渐强大，灭了商纣，建立周朝。
天下，指周部落统一中原，建立周朝。
高山可仰：化自“高山仰止，景行行止。”
见《诗经?小雅》。
喻对有高尚道德的人的仰慕。
“一抔”句：此句说泰伯死后，他的墓地受到江南人民千秋万代的景仰。
抔，捧的意思。
一抔，就是一捧土，引申为坟墓。
联语用典贴切，衍化自然。
赞美了泰伯的品德，肯定了他的功绩。
同时，表达了作者的缅怀敬仰之情。
按：《中国名胜古迹对联选注》中，上联首句为“志异征诛”，下联首句为“功同开辟”。
见《中华对联大典》

陌逸风

183、沧浪亭　前 人
四万青钱，明月清风今有价；
一双白璧，诗人名将古无俦。
入声字：月 一 白 璧
[简注]
沧浪亭：在江苏苏州城南。
为苏州名园之一。
原为五代时吴军节度使孙承祐别墅，北宋诗人苏舜钦喜欢这里“近水远山皆有情”，用四万青钱买下，在临水处筑亭，取楚辞《渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”意，取名沧浪亭。
青钱：古代所使用的货币，以红铜、白铅和黑铅混合铸制，是我国古代货币制中的最小单位。
“明月”句：化用欧阳修咏沧浪亭诗：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”
如此美景，当然不能用金钱来衡量。
白璧：此喻指园内所建的苏东坡祠和韩蕲王祠。
诗人：指著名诗人苏东坡。
名将：指抗金将领韩世忠。
无俦：意为没有人与他们相比。
俦，指同辈的人。
联语虚写景，赞美清风明月烘托沧浪亭的景致。
实写人，用“一双白璧”隐切两位名人。
一横一纵，均衡用笔，亦见结构匠心。
见《古今名人联话》 　

陌逸风

184、婺源考棚　前 人
渍种必苗，艺兰必香，千家茅屋书声，定有几枝大手笔；
登高自下，陟遐自迩，万里蓬山云路，先从一邑小文场。
入声字:必 屋 笔 陟 一 邑
[简注]
婺源考棚：婺源，原属安徽，今属江西。
考棚：旧时士子考试的考场。
渍种：浸泡种子。
艺兰：种植兰花。
大手笔：犹言大著作，也称著名作家为大手笔。
陟：远行，长途跋涉。
《书?太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”
遐：远。
迩：近。
蓬山：官署名。秘书省的别称。
《旧唐书?刘子玄传》：“蓬山之下，良直差肩；芸阁之中，麟图缉谥。”
云路：指青云之路。
比喻作官的路途。
文场：科举考试的考场。
上联以农事为喻，读书如耕种，精耕细作定有大收获；下联以登高行远为喻，进身之路自当由下而上，由近而远，方能平步青云。
联语喻指形象，入情入理，胜于说教，寓期望于勉励之中，表达出作者奖掖后进的真挚感情。
见《中华对联大典》 　

陌逸风

185、大观亭　汪 恩
踞太白楼之上，鸳瓦排云，凭画槛一慰乡愁，
已渐近钟阜晴峦，六朝城郭；
溯彭蠡湖而西，鹭涛飞雪，唤沙鸥共谈宦迹，
最能忘峨眉春水，万里风帆。
入声字:白 画 一 六 郭 雪 迹
[简注]
大观亭：在安徽安庆市正观门外。
临长江。
又称大观楼。
汪恩，字芝亭，清江苏江宁（今南京）人。
嘉庆进士。
曾在四川、安徽为官。
太白楼：见前注。
鸳瓦：鸳鸯瓦，古代建筑物顶互相成对的瓦。
排云：高耸入云。
画槛：犹画栏。
有画饰的栏杆。
乡愁：思乡的情愁。
钟阜：指南京东北的钟山。
晴峦：天气晴朗的山峦。
六朝：见前注。
城郭：泛指城邑。
城，内城。
郭，外城。
彭蠡湖：在江西。
隋朝时，因湖接鄱阳山，故又名鄱阳湖。
鹭涛飞雪：形容白鹭展翅如波涛翻动飞起了雪花。
“唤沙鸥”句：喻指自由自在的归隐生活。
宋词人辛弃疾有“富贵非吾愿，归与白鸥盟”句。
宦迹：做官的行踪。
峨眉：指四川峨眉山。
联语意境高远，登临送目，凭栏寄慨，写景、咏怀，气势宏阔，秀丽堂皇，风格豪放，堪称佳构。
见《中华对联大典》 　

陌逸风

186、题弥封所联　邓廷桢
姓氏不妨偕豹隐；
光芒终许看龙腾。
入声字：不
[简注]
弥封所：在陕西西安贡院内。
嘉庆二十三年（1818），廷桢方为西安太守，曾为贡院撰联数十副。
弥封所联即是其一。
弥封，科举时代，为防止舞弊，考生试卷写姓名处由弥封官反转折叠，用纸钉固，糊名弥封，上盖关防。
至试官阅文取中，填写榜文时，始拆封验视姓名。
邓廷桢（1775—1846），字嶰筠，清江苏江宁人。
嘉庆进士。
官至陕西巡抚。
有《双砚斋诗集》。
偕：同，共同。
豹隐：比喻隐居伏处，爱惜其身，有所不为。
事见《列女传?陶答子妻》。
此指考试时将姓名隐藏于密封处。
光芒：光辉四射。
此指拆卷后现出姓名。
龙腾：比喻考试中选登上龙虎榜。
联语用典贴切，比喻形象，言简意明，极切弥封之事。见《中华对联大典》 　　

陌逸风

187、题收卷所联　前 人
称心好句欣先睹；
入手奇文岂漫藏。
入声字：入
[简注]
收卷所：贡院收取考试试卷的场所。
上联取“先睹为快”之意。
入手：到临，得到。
奇文：新奇的文章。
岂：难道，哪能。
漫：随意，随便。
联语简洁明快，虽平易而切题，表现出收取试卷时谨慎而认真的心情。
见《中华对联大典》　　

陌逸风

188、明远楼　前 人
楼起层霄，是明目达聪之地；
星辉文曲，看笔歌墨舞而来。
入声字：目 达 曲 笔 墨
[简注]
明远楼：在陕西西安贡院内。
这里是供给监考的官吏办公和住宿的地方。
“楼起”句：形容明远楼之高峻。
楼为砖木结构，共三层。
层霄，天空高远之处。
明目达聪：眼睛明亮，听觉敏锐。
达聪，多方听取。
文曲：谓主文运的星为文曲星。
笔歌墨舞：形容应试考生的才思奔涌。
联语扣“明远”立意，表现监试者严守职责，心地公正的作风，也表现出应试者严守考纪，专心致志，对待考试的态度。
语句亦清爽雅致。
见《中华对联大典》 　

陌逸风

189、大观亭　前 人
樽前帆影，槛外岚光，数胜迹重重，都向江头开画本；
楼上仙人，阁中帝子，溯游踪历历，又来亭畔吊忠魂。
入声字：数 迹 画 阁 历
[简注]
大观楼：见前注。
樽：酒杯。
这里指饮酒。
槛：栏杆。
岚光：山中的雾气反射的光芒。
胜迹：名胜古迹。
开画本：打开画册。
楼上仙人：化自唐崔颢的《黄鹤楼诗》。
此指武昌黄鹤楼。
阁中帝子：语本唐王勃的《滕王阁序》。
见前注。
溯：追想、回思的意思。
承上两句，启后两句。
游踪：邓廷桢任安徽巡抚前，曾任湖北廉访使和江西藩台。
故说“游踪历历”。
历历：分明可数。
忠魂：大观楼原祀余阙。
余阙为元朝名臣，做过参知政事，监察御史等。至正十三年（1353）任都元帅，守安庆。
十七年，陈友谅围城，余阙浴血奋战至死。
联语写景寄慨，开合分明。
上联由近及远，开张画本，重重胜迹罗列樽前；下联追溯游踪，由远及近，亭畔凭吊，寄寓忠怀。
句丽词妍，意境开朗，不失为登临抒怀佳构。
见《千古名联》