古典联七第五讲C组作业贴

王晓鸿

古典联七第五讲  C组11-王晓鸿 作业
（大部分由网络搜集整理而来，不知算作业吗,我是想多接触些知识点，可能犯规了。）
作业内容   
1、 对联中重复用字有什么规则？
A、同位重字：指同一个字在上下联同一个位置相对。例：法界，世界。
B、异位重字：指同一个字出现在上下联不同的位置。例：陶匠抟泥，掌中观果；樵夫观弈，梦里入槐。
C. 异位互重：作为一种成联手法，比较特殊，允许适当使用。
例：万法一心，空不异色；一心万法，色即是空。
D. 字相重：受赋体骈文的影响，对联允许适当虚字(之乎者也等)相重
例：虎贲三千，直扫幽燕之地；龙飞九五，重开尧舜之天。
2、什么叫意节？
意节就是联句内应遵循词组或节奏点平仄交替的规则。
意节，指词语的意义单位。对联不是用于吟唱的，而是供阅览和诵读的，因而不宜套用诗词中的节奏而应强调意节！由于汉语中的字（大多数）、词、词组都有独立的意义，而有些三个字或更多字的专用词组往往又不能再作划分（如呼和浩特），因而意节的划分就相当灵活。
为了在诵读时停顿合理、表意清晰，在对联中，我们可以这样规定：一般情况以二或三个字为一意节；单字词在句首或句末时作独立意节，但在句中则不作独立意节而归并入相邻的意节；固定词组允许四字或四字以上作为意节单位。兹举数例如下（各意节用竖线隔开）：
[例一]
天地￤低昂￤龙虎￤气￤；
雌雄￤争战￤帝王￤才￤。

[例二]
名山￤超五岳￤以外￤；
精舍￤在二灵￤之间￤。

[例三]
九十二株柳￤为幕￤；
一百八声钟￤到门￤。
每个意节的最后一个字称为意节点，诵读时在意节点往往有稍长的停顿。
   对联句子的平仄安排规定以意节为单位、以意节点的平仄为核心点。这至少有以下几点 好处：一是使联意的明白、诵读的停顿、音韵的和谐统一起来；二是打破句式僵化的桎梏，句子可长可短，句式灵活多变，使对联比诗词更具活泼性和生命力；三是可以将专用名词、成语、口语、甚至歇后语、泊来词入联，既丰富了对联的容量，又拓宽了对联创作和服务的领域；四是与诗律、词律、曲律均有广泛的兼容性（即合诗词格律的大都合联律，合对联格律的不一定也不必非要合诗律）。

3、什么叫对联的意境？
意境就是诗或者词或者联所表现出来的一种境界。或者说，
是诗、词、联提供给读者的暗示。
意：一篇文章的从构思开始到文字的安排。
   境：思想高度，想表达的内涵，
   就是怎样通过文字表达情感。
   如此构成了意境。比如
男儿何不带吴钩
收取关山五十洲

4、什么叫领字？
领字，是指在一个联句里面起到统领作用的字（词）。
什么叫统令作用呢？对联中，常有一些自对的句子，如：清风朗月、劲柏苍松，这些自对的句子，可以单独使用，但当它们要用到结构比较复杂的联句里面的时候，就需要有一个引领，比如说，刚才的两个自对句放在一起要成为一幅对联，难免有点牵强，但可以这样处理：
此处有清风朗月，
其人如劲柏苍松。（按古韵，柏，入声）

这样就把景物与人物（人品）联系在一起，而"此处有"和"其人如"就被称为领字了。
领字的运用
领字在联句中的运用没有一个量的规定和标准，大观楼长联中："看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素"，一个"看"字便引领以下的四句，又"趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓"，这里有两处带领字，"趁"字，领"蟹屿螺洲"，"梳裹就"三字，领"风鬟雾鬓"，后面的"更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞"，其用法一致。
于是，我们可以下一个结论，领字的多寡，是要结合联句本身的要求来定的，这个要求，主要是来自句式变化的考虑，这里不便展开太多的讨论，以免冲淡了主题。
长联中的领字起到引领承接的作用而大量被使用，那么，在短联中有没有这样的体现呢？可以说，领字在短联中的应用比例比较少，但也不能否认其存在，之前我撰的一个例子，是在一古联的基础上稍作更改而来的。  
领字的使用要求
领字有什么使用要求呢？有人认为，领字必须是虚的，也就是刚才说的"莫辜负"、"都付与"这一类的，才能称作领字。我对此观点持不同意见。
我的理由是，领字的作用就是要牵领下文，以下文作为主体，领字是辅助性质的，能认同这一点的话，实词虚义的也能成为领字，就如"三千年"、"一万种"，看上去全都是确切的数字，但只要不是专门要挑刺的都知道，三千年是一个概指，一万种更是一个夸张手法，它们都是为突出下文服务的。
不过，要指出的是，在长联里面使用实词虚用的手法，会比在短句里面使用要困难得多，所以实词虚用，要注意用得其所。
领字与声律的关系
当一个联句引入领字之后，我们便不能再对联句用诗律的句式来要求。
比方说，大观楼长联的"看东骧神骏"若用五言律句来衡量的话，显然就是破律的了。所以尽管有很多的作品在引入领字之后依然因为注重声律而尽量做到与律句句式吻合，但在联律上并没有严格的要求，我甚至喜欢以运用领字来突破千篇一律的常用句式，当然了，这是我个人的喜好，不强加于人。
领字在对仗上面也比较宽松，在对应位置上的声律要求也被列为可不予计算，究其根源，就是因为领字虽然在联句中起到的作用不少，但它始终是为了给主体服务，为了明确它在句中的主次地位，有意地忽略它的声律、对仗要求，也就是我在另一篇文章里面提及的，模糊辅助物，突出主体了
5、什么叫今律？什么叫古韵？
所谓今律，诗体名。始于初唐，成熟于中唐的一种比较严密的诗歌格律。与尚未脱离古诗气脉的“古律”相对而言。 宋 严羽 《沧浪诗话•诗体》：“有古律，有今律。
所谓古韵”1. 指先 秦 汉语音韵。2. 泛指古汉语(上古、中古)音韵。
了解了对联格律以后，就可以此为依据来判断含今平古仄字的出句韵律。如：折梅煮酒悄听雪，没有说明是用今律还是古律，那么我们可以用种韵律来对照一下：
　　（出句）折梅煮酒悄听雪
       （今律）平平仄仄平平仄
　　（古律）仄平仄仄仄平仄

　　显然如果按古律就乱律了，所以这句出联应该按今律来对。
　　再如：（出句）天弦尽出无声曲
                 （今律）平平仄平平平仄
　　          （古律）平平仄仄平平仄

　　如果按今律就犯了孤仄，应该按古律来对。
　　说明：
　　一幅对联中只能用一套韵律，古律、今律不能在同一幅对联中混用，当然这里说的只是一般的情况，有时情况复杂，要视具体情况而定。[1]  
6、什么叫出律？什么叫隔景？
所谓出律，就是网络中常说的“绿了”。 诗词格律术语，多用作诗词对联的平仄上。对仗工整，不得出律犯拗。
当出句为标准韵律，对句也必须使用标准韵律。无论对句哪个位置的平仄发生错误，都是出律。
出句在什么时候可以出律呢？
简单地说对联在嵌专有名词的时候可以出律。这些专有名词包括：人名、地名、词牌名称、书名、中药名、术语、电影名称等等。另外，在特定情况下嵌成语、俗语、术语也可以出律。另外拆字对联也允许出律。但是要遵照对联的韵律标准行事。
所谓隔景。就是指在对联上下联中，作者所描写的景物,或者不在一个时间，或者不在一个场景，上下联没有内在的逻辑联系，场景不和谐，画面缺乏美感。
对联隔景，本质是对而不联。实际上是没有掌握对联的基本要求。所谓对联，不是说把对联上联逐字逐词对出来就是一副完整的对联了。你所对的对联，或者你所写的对联，上下联描写的景物，构筑的意境，必须具有内在的有机的联系。这才是一副合格的对联。
因此说，隔景是初学者比较容易出现的错误。

下面举几个例子说明一下。
雨润飞红春色好
霜白落叶月光寒
请看这幅对联。上联写的是细雨飞花春意盎然，下联转而描写深秋冷月枯叶寒霜。上下联画面杂乱，而且季节相隔，意境非常不协调。上下联缺乏有机的联系，看不出作者想要表达什么，构筑什么意境。

再比如这个例子：
案上墨香诗隽
阵前马吼戈红
上下联描写的景物一动一静，一近一远，一醇香一惨烈，不在一个场景内，反差巨大，且看不出二者的必然联系。应为隔景。