实验班2016年4月份学习总结汇总

雅馨

实验班第七周学习总结及笔记
1.坚持晨读
2.了解了几个典故
3.看两次康震的唐宋八大家之韩愈视频

学习笔记
通过一首诗，了解几个典故，
河湟
元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神
旋见衣冠就东市，忽遗弓箭不西巡
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人

1.鱼跃龙门，李白有诗：黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。而登龙门典故，涉及人物，东汉李元礼李膺。
2.仲宣楼：涉及人物，王粲，过目不忘，蔡邕倒履迎之。登楼赋是其代表作。
3.黄帝升天，遗弓箭典故
4.张良借箸，比喻代人策划事情
5晁错朝衣东市，东市，刑场，指代正直大臣被害

了解的人物有
王粲：他的作品风格两个时期，就是归附曹操前后，之前在荆州一带流落，虽然到刘表部下，但没有收到重用。此时的作品一般是激愤压抑，怀才不遇之感。《登楼赋》就是此时的作品。到了曹操营中，受到重用，作品开始激昂，并且他与曹植并称为曹王。

晁错：在汉高祖时候出生，到了文帝时候，重用，到了景帝时候，非常受宠，位列三公。他极力主张削藩，但是遭到诸侯们的反对，陷害，他父亲阻止不了，服毒自杀。后来景帝无奈之下，以他的牺牲来换取诸侯的退兵，被骗说去朝中商量要事，却在经过长安东市时候，中尉宣读诏书，腰斩晁错，此时他还穿着朝衣，这就是朝衣东市的由来。

张良：在秦汉时期，他是战国时期韩国人，为了报仇，在博浪沙刺杀秦始皇没有成功，隐姓埋名数年，后来汉高祖刘邦时候，他为谋士，与萧何，韩信并称为汉初三杰。他有一个拜师的故事，就是三次进履，得到了黄石公赠与的《太公兵法》
顺便了解一下黄石公，他是商山四皓里的一位隐者。有句：黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。

又通过一首诗，《送綦毋潜落第还乡》了解了几个典故

既至金门远，孰云吾道非。这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。
1.金门：金马门，宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。
2.吾道非：涉及人物，孔子。楚昭王聘孔子，孔子往，被陈蔡围。孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。指代有才能不能施展。
3.顺便学习了孔子另一个典故，孔子看到颜回吃被漂上碳灰的饭食，以为颜回偷吃，事实却不是。于是孔子说：所信者目也，而目犹不可信，所恃者心也，而心犹不足恃，弟子记之，
知人固不易矣。
4.吾谋适不用，勿谓知音稀。
吾谋：左传里：士曾行，绕朝增给他马鞭说：子谓秦无人，吾谋适不用也

看康震讲说唐宋八大家。

唐宋八大家。韩愈，柳宗元，苏轼，苏洵，苏辙，曾攻，王安石，欧阳修。
宰相：欧阳修， 王安石，苏澈当过宰相或副宰。
翰林学士：三品。相当于现在的皇帝的私人政治顾问，起草最高级的国书和诏书。欧阳修，苏轼，苏辙。
中书舍人，苏轼，苏辙，韩愈，曾攻，起草诏书
做官的经历是古代官员行政经历的缩影
韩愈第一集，考试进行时，生于唐中期768年。苏轼评价说，文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。三次名落孙山，第四次榜上有名。唐代的科考很难很难，录取人少，宋代三百年4万人进士。290年进士4000多人，差10倍。黄滔23年，刘德仁30多年。唐昭宗时候，60岁到70岁考中，五老榜。韩愈那年是龙虎榜。由于主考官的文学品味和韩愈一样。副考官和韩愈的文学观念一致，并且和韩愈哥哥很要好。但是唐代25岁时，考中进士以后，要想做官，还得参加吏部考试，博学宏词科的考试。可是韩愈三次没考中，三次上书也没有回音。
韩愈第二集，理想照亮现实，在朝廷做官无门之后，此时已经29岁，在唐代，如果你考中科举，但是没有通过吏部的考试，有一条独木桥，去地方的节度使藩镇里做幕僚，在汴州，徐州，做过幕僚，协助节度使做一些日常工作。安史之乱以前，地方节度使是军人，以后，也有文人，也有军人。一方面上下级的关系，一方面是宾主的关系，韩愈和张建封对于一张作息表，提出建议。后来几经波折，到京城当了一个四门学博士。中央的学校叫国子监，国子监里又分好几种学校，三品以上官员的子弟，在国子学；五品以上官员的子弟，在太学；然后就是四门学博士，五品以下，七品以上官员的子弟。还负责招收一部分老百姓平民的子弟。如果说国子学老师是教授，太学老师师副教授，那么四门学博士就是讲师。但是唐朝时候，国家办的学校还是穷。此时写了一首诗《苦寒》，韩愈的理想是光大孔孟之道。用孔孟之道来复兴国家。 在四门学博士时候，三十五岁写出了《师说》。其中士大夫之族，就是指高门望族。长安韦杜，离天尺五。这些望族可以不通过学习，就能世袭官位，所以他们齿于学师。为什么韩愈要提倡为师之道，尊重知识。尊重人才，呼吁改革政治体系，改革人才体制。体现了他思想家的深邃。
韩愈第三集，敢问露在何方。他给工部尚书兼京兆尹，就是现在的国家建设部部长兼北京市长。他称赞李实：赤心侍上 ，忧国如家。 但是这是不得已的。不久，就当上了监察御史，
国家监察部的官员，官不大，全不小。他在追求理想的道路上，说了一些违心的话，但是当他到了一定的位置，他开始举起奋斗的旗帜。他上凑皇上， 委婉的把这个飞扬跋扈的李实检举。 但是他被贬到广东的阳山县。没办法，他既来之，则好好工作之。 韩愈此时，虽然仕途上遭受挫折，但是他在文学方面，结识了很多的有志之士，影响很大。唐宪宗即位以后，当年和他一起考试的裴度，此时是宰相，在裴度的推荐下 ，韩愈当上了中书舍人。当时安史之乱刚刚结束，但是还有三大问题，第一就是藩镇割据，第二是宦官专权，第三是朋党之争。最严重的是藩镇割据，当时四个藩镇最厉害，其中的淮西节度使吴元济，被裴度带领大军，韩愈为军师，将军李朔雪夜入蔡州，灭淮西叛军。其余藩镇也一一平息。唐宪宗一高兴，让韩愈写了一个碑文。 但是经人挑唆，碑文李朔的战绩写的少，碑文磨平，让别人重写，韩愈心里不高兴。但也没有办法。之后，韩愈反对宪宗迎佛骨之事，被贬到广东的潮州一带。在潮州与一个非常有名的僧人大癫经常一起讨论，引起人们的质疑，既然反对迎接佛骨，为何又与高僧十分接近。在当时，影响很大的还有一件事，就是他写了一篇《祭鳄鱼文》从而赶走鳄鱼。呆了七个月后又被唐宪宗赦免，调到 江西袁州担任刺史，不久，唐宪宗去世，他儿子唐穆宗即位，由于唐穆宗在做太子的时候，韩愈曾经做过太子的下属，唐穆宗对韩愈十分赏识，返回长安后，先后担任了国子监祭酒，兵部侍郎，礼部侍郎，京兆尹兼御史大夫，分别相当于大学校长，国防部副部长，文化部副部长，长安直辖市市长兼最高检察院副院长   

在这段时间内，又发生一件留名后世的大事，一件事陪裴度作战，另一件大事就是这次，成德节度使里，王廷凑叛乱，河北地区很不稳定，韩愈单刀赴会，元稹说韩愈可惜，可是韩愈坚持单刀赴会，说服王廷凑手下兵士，还解救了一个王廷凑包围的城，安全返回长安，五年之后，韩愈去世。终年57岁。苏轼评价韩愈：文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。