古典诗创作实验班第1讲听风组作业

秋29秋云飞 · 发表于 2024-9-9 19:28:26

本帖最后由秋29秋云飞于 2024-9-10 18:04 编辑

作业：按照今天所讲的八个方面，自选一首诗来读，模仿下面的例子写，期待你的精彩哦！温馨提示，别忘记写名字哦，要不然，不知道谁的，作业截止到下周二。本次作业不用点评。

【秋读唐诗三百首】-七律篇

01遣悲怀三首·其一

唐代：元稹

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

荩箧[jìn qiè]：用荩草编织的箱子。泥[nì]：软缠，央求。

甘：意动用法，以……为甘，认为……甘

内容及脉络：

首联引用典故，简括韦氏婚后七年间艰苦生活。颔联和颈联承“百事乖”具体记叙生活细节，表现韦氏的贤良。尾联七转八合，七句回到现实，写而今自己享受厚俸，今昔对比，八句写为祭奠亡妻，延请僧道超度士灵，表达对亡妻的思念和不能共享荣华的遗憾。

立意：通过追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，抒写自己的抱憾之情。

修辞：用典

题材：悼亡

典故：东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏；黔娄：战国时齐国的贫士，此自喻。（据汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载，黔娄为春秋鲁人。）

语言风格：通俗浅显

创作背景：

元稹生活在安史之乱之后的唐代。安史之乱是我国历史一次重要事件，是唐朝由盛而衰的转折点。这首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。是为怀念去世的原配妻子而作。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗。

名家点评：

杨慎《升庵诗话》：俗谓柔言索物曰泥，乃计切，谚所谓“软缠”也。杜子美诗“忽忽穷愁泥杀人”，元微之《忆内》诗“顾我无衣搜画匣，泥他沾酒拔金钗”。

黄书灿《唐诗笺注》：此微之悼亡韦氏诗。通首说得哀惨，所谓贫贱夫妻也。“顾我”一联，言其妇德，“野蔬”一联，言其安贫。俸钱十万，仅为营奠营斋，真可哭杀。

作者简介：

元稹（779－831），字微之，河南（河南府，今河南洛阳）人，唐朝著名诗人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙，父元宽，母郑氏。元稹元稹聪明机智过人，年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”，给世人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。

口心雨 · 发表于 2024-9-11 04:16:46

古典诗创作实验班第1讲听风组作业：
按照今天所讲的八个方面，自选一首诗来读，模仿下面的例子写，期待你的精彩哦！
听风28-口心雨
秋兴八首·其一
作者：杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

内容及脉络：
起笔开门见山叙写景物之中，点明地点时间。
接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。
尾联在时序推移中叙写秋声。
立意：
通过描写夔州一带的秋景，寄寓诗人万里漂泊、思念故园的心情。
修辞：
在《秋兴八首》(其一)中，“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”这句诗运用了比喻、双关、对偶的修辞手法。具体来说：
‌比喻‌：通过“孤舟一系故园心”来表达诗人对故乡的深深思念，其中“孤舟”被比喻为系住诗人思乡之心的物体，形象地表达了诗人对家乡的依恋。
‌双关‌：“丛菊两开他日泪”中的“开”字双关，既指菊花的开放，也暗示了诗人的泪水随之而来，形成了语言的双关效果。
‌对偶‌：通过“丛菊”对“孤舟”，“两开”对“一系”，“他日泪”对“故园心”的形式，形成了对偶的修辞手法，使得诗句在形式上更加工整，增强了诗歌的艺术表现力。
题材：思乡
典故：无
创作背景：
《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。
名家点评：
王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
钱注杜诗称：“以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。”
作者简介：
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

过客 · 发表于 2024-9-11 13:31:59

古典诗创作实验班第1讲作业
听风31-过客

锦瑟
唐李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
过客解读：
为什么要选这首诗呢？两个原因，一个是诗人中最喜欢商隐，商隐诗中最喜欢锦瑟；还有一个，就是这首诗是个谜，千百年来解读的版本很多，没有人能读懂，也就没有对错之分，不会见笑于大家了。以下仅是个人观点。
商隐出生于宪宗元和七年，即812年，这首诗写于宣宗大中十二年，即848年。也是这一年，商隐去世，享年46岁，可谓是绝笔诗。
商隐身世孤寒，家道衰落，十岁丧父，十二岁担起生计。所以很小便刻苦读书，希望能够入仕。身为一个有才华的读书人，“学而优则仕”在古代几乎是唯一的出路，有着如杜甫所写的“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想。然而他最大的悲哀在于，他身处晚唐，一个风雨飘摇快要结束的时代。政治黑暗，民不聊生。仅仅四十多年的生命，却经历了宪、穆、敬、文、武、宣六宗。宦官弄权，藩镇之乱，朝廷党争，皇帝频繁废立，大臣随意罢黜，皆出于恩怨，完全没有王法和道理可言。
他的一生都被卷入牛李党争中，恩师令狐楚是牛党，岳父王茂元是李党，他夹在中间不受双方待见，到老到死都不得志。
人们通常只记得他的朦胧诗、爱情诗，实际上商隐诗有两种风格，一种是受杜甫影响的现实主义风格，这一类诗表现出对现实疾苦和朝廷政治的关怀，比如《行次西郊作百韵》中“依依过村落，十室无一存”，“疮疽几十载，不敢抉其根”，“我愿为此事，君前剖心肝。叩额出鲜血，滂沱污紫宸。九重黯已隔，涕泗空沾唇。”也是因为这首诗，导致第二年科举落选——朝廷的混乱，皇帝都自身难保，这已不是一个可以自由发声的时代。
第二种就是商隐独创的朦胧诗，其特点是辞藻瑰丽，笔法沉郁，情调迷离，思想幽深，即使读不懂也令人折服。可是他为什么要这样写呢？除了前面说的，政治环境不允许自由发声之外，也跟他性格有关，商隐本身多情多义，对妻子有情，对恩师有义，皆不能义无反顾去选择去怨恨。他选择不好好说话，只将远大的理想、入骨的悲愤、深沉的情义、凄苦的现状和忧郁的心境，全都放在心里，揉碎了混在一起，用大家都看得懂的文字，写大家都看不懂的诗。
最终，无言的，最是掷地有声。朦胧诗，成为唐诗中一道耀眼的风景。
回到这首朦胧诗的代表作，我觉得商隐是在回顾他的一生，不单单是爱情或者仕途，或者其他，而是四十多年来所经历的一切，摒弃实物之后，所化出的意念，成为诗人自己的象喻。这首诗中他所用的所有物象好像都不是实的，是一种象征，就像一场梦。
首联：“锦瑟无端五十弦”，“锦瑟”，精美的乐器，这里用了一个典故。《汉书·郊祀志》记载：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”“锦”为瑟之美，“五十“为瑟之悲，诗人用了”无端“二字，所做之事是”思华年“，可见回忆的基调是悲的，前面说这似一场梦，这场梦的基调就是悲的。”一弦一柱“，回忆之事每一桩每一件都对应着锦瑟五十弦的一弦一柱，将其拨动着。这种悲秦帝都受不起，商隐真的很可怜。
颔联：两个典故。前一句是庄生梦蝶的典故，都比较熟悉了。但这不是庄子道家性质的梦蝶，蝴蝶也不是真的蝴蝶，而是如蝴蝶一样的美梦，“迷“字可见诗人在这场梦里的沉醉。可惜这场美梦前面加了一个“晓“字，早晨的梦，即将醒来，美梦即将结束，即将回到现实，真是悲哀。第二句用的是蜀国望帝魂魄化为杜鹃鸟的典故，”春心“，这里指”相思“之类的感情，或者说执念，犹如望帝即使身形俱灭，魂魄化为杜鹃，那种执着的相思之情，那怕寄托于一只鸟，也绵绵不绝，啼血悲鸣，留下遗恨使人更加悲切。这里的“望帝”和“杜鹃”也是一种象征。
颈联：也是两个典故，而且到这里更加飘渺迷离，更加不真切，更像一场梦。“沧海月明珠有泪”，典为“月满珠圆“的传说，传说海中蚌珠与天上的明月感应，月满则珠圆。可是诗人却说”珠有泪“，珍珠都化作点点泪光了，这是一场难得圆满的梦，无比凄凉。”蓝田日暖玉生烟“，蓝田是指蓝田山，以盛产美玉而著名。每当日光晴暖，蓝田山山峦起伏，山上泛起烟雾，渺远而迷茫，那山里的美玉只可想象不可获得，就像美好的事物独不属于“我”。这两句一起看，”沧海“和”蓝田“，一个水，一个陆，代表空间，指这个世界；“月明”和“日暖”，一个晚上一个白天，代表时间，指诗人这一生。皆无法圆满无法拥有，何其悲哉！
尾联：这两句与开头“思年华”相呼应，这种悲哀不是在追忆年华的时候才有的，而是这一生亲身经历时的那个当时，已经在“惘然”了，所以这种深悲无解。这才是最令人绝望的地方。
从写作手法上，这首诗不是即心即物的“赋”，也不是由物及心的“兴”，也不算由心及物的“比”，而是更加复杂精微的商隐独创的写作风格。这首所用的物象：“锦瑟”、“蝴蝶”、“杜鹃”、“珠”、“玉”等，这些物象现实中都有，但诗人用的好像又都不是它们本来的意思，全部成了象喻，是诗人一种联想的创造。虚写本来就是很高级的写法，这首诗除了“思年华”三个字以外全诗虚写。诗人用实物虚写，表达的却是最真实最深沉最幽微的感情。
诗人中只有商隐能做到这样，这也是商隐朦胧诗独特的魅力。即使身处黑暗，也要在黑暗中盛开的一朵美丽绝伦的花。

纳兰沐馨 · 发表于 2024-9-11 19:39:12

古典诗创作实验班第一讲作业:

听风19-纳兰沐馨

野望
唐代•杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。(惟通：唯)
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

1.内容及脉络:
诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。首两句写野望时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。中间四句是野望时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。七八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。
2.立意:
通过诗人野望时所见的西山和锦江景色，由野望联想到兄弟的离散和自己孤身浪迹天涯，抒写迟暮多病不能报效国家之感，和对家国的深沉忧虑。
3.语言风格
全诗由景入题，忧时忧国，语言淳朴，感情深沉。
4.题材:野望。
5.鉴赏
此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
6.创作背景
这首诗作于肃宗上元二年（761）杜甫流寓成都时。其时诗人已经五十岁，孤身流落天涯，与家中亲人难通音信，而中原的战乱尚未平息，更有吐蕃侵扰边地，故他郊游野外，百感交集，于是创作了这首诗。
7.作者简介
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

秋天的冷月 · 发表于 2024-9-11 20:19:37

本帖最后由秋29秋云飞于 2024-9-11 21:24 编辑

古典诗实验班第一讲
听风组—秋天的冷月

读诗作业
一.诗
二.注释
三.内容及脉络
四.立意
五.修辞
六.题材
七.典故
八.创作背景
九.名家点评
十.作者简介

夜归鹿门山歌

唐·孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去

二.注释：
1.鹿门：山名，在襄阳。
2.昼已昏：天色已黄昏。
3.渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载：“襄阳城东沔水中有渔梁洲，庞德公所居。”喧：吵闹。
4.余：我。
5.开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。
6.庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登鹿门山采药，一去不回。
7.岩扉：指山岩相对如门。
8.幽人：隐居者，诗人自称。
三.内容及脉络
　　时间线索：
黄昏：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
夜晚：鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
地点线索：
渡口：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
江村：人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门山：鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
情感线索：
热闹的世俗生活：渔梁渡头争渡喧。
急切的归隐心态：余亦乘
恬静的隐居生活：岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
四.立意
诗人恬淡超脱的情怀。
五.修辞，
用典庞公栖隐
六.典故
庞公又叫庞德公，是东汉末年的名士与隐士，他与当时的徐庶、诸葛亮都有交往，也深受诸葛亮、徐庶等人的敬重。庞公有才，却不以做官为志向，与妻子相敬如宾，平日耕地劳作，闲时就弹琴读书，好不快活。当时的荆州刺史刘表多次邀请庞公出山做官，但庞公都以志不在此为由拒绝了，不过他也的确志不在此，之后携带妻儿登上鹿门山，并以采药为原因，再不归来，从此鹿门山就成了隐居的代名词。
七.题材
一首七言律诗
是一首写景抒怀诗。

八.创作背景
再来说说孟浩然写这首诗的背景，孟浩然是个一生未入仕途的诗人，虽然他有一番报效国家之心，但或许没有做官的缘分，所以错失过许多机会，最后或许是看清了现实，在经历过多次失败之后，也放弃了做官的想法，就干脆回到家乡襄阳，开始过上了自己舒适惬意的隐居生活。正巧家离鹿门山很近，于是孟浩然也跟随着庞公的足迹，在鹿门山辟了一住处，偶尔去住住，也标榜了自己隐居生活的开始。

川兮 · 发表于 2024-9-12 13:09:47

听风-11川兮第一讲作业
登万岁楼（726年）盛唐 ·孟浩然
万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。
天寒雁度堪垂泪，日（一作月）落猿啼欲断肠。
曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。
孟浩然登万岁楼的地点是江苏省扬州市。孟浩然的《登万岁楼》诗作于他为荆州从事期间，因公出使扬州至润州时。这首诗描写了作者登上万岁楼所看到的凄惨、萧瑟之景，表达了作者内心的愁苦与孤独之情。万岁楼原为润州名楼，位于现今的江苏省扬州市附近。这首诗的时间大约在开元二十五年或二十六年冬，这次至润州是孟浩然第三次也是最后一次至此地1。
题目登万岁楼，这是一首登览思乡之作。
首联上句承题目而来，下句茫茫言乡愁之深广。确立了全篇的感情基调。
颔联接乡思而来，同时也是登楼所见所闻之景。上下句有递进关系。见雁度已是伤感垂泪，听猿啼更是悲痛万分，欲断肠了。
颈联则通过写景揭示悲痛的原因。回家的路已冻住，船开不了，自已也如枯杨一样老了。
尾联转结，写遇到好友，可以寄个家书回去，是很高兴的。这个喜还是衬托乡愁之悲。

冇名 · 发表于 2024-9-12 21:48:56

本帖最后由秋29秋云飞于 2024-9-12 21:56 编辑

望岳杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
内容及脉络：首联以问答的形式，写出泰山雄伟阔大的气势；颔联和颈联突出泰山的神奇秀丽以及令人震撼的力量；尾联“会当”和“凌”表现登临的决心和豪迈的气概，这是诗人乐观自信、积极向上的形象体现。
立意：全诗围绕“望”字展开，把泰山的万千景色、高大气势渲染得纤毫毕现，令人如临其境。表现了诗人不怕困难、勇于攀登、积极进取的精神和俯视一切的豪迈气概。
修辞：拟人题材：言志典故：《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。” 后世据此典故引申出成语“登泰山而小天下”。比喻站得高才能眼界开阔，才能有博大的胸怀语言风格：豪迈雄浑
创作背景：开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
作者简介：杜甫，字子美，自号少陵野老，祖籍襄阳，自其曾祖时迁居巩县。唐代著名现实主义诗人。与李白合称“李杜”“大李杜”，也常被称为“老杜”。唐玄宗开元后期，举进士不第，漫游各地。

磐石 · 发表于 7 天前

磐石读唐诗一首
黄鹤楼
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

注释

(1)黄鹤楼:三国吴黄武二年(223年)修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。
(2)昔人:传说古代有--位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
(3)悠悠:飘荡的样子。
(4)晴川:阳光照耀下的晴明江面。川,平原。历历:清楚可数。汉阳:地名,在黄鹤楼之西，汉水北岸。
(5)萋萋:形容草木茂盛。鹦鹉洲:在湖北省武昌市西南，根据《后汉书》记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
(6)乡关:故乡家园。
(7)烟波:暮霭沉沉的江面。

内容及脉络
这首诗以黄鹤楼为基点，通过传说引出黄鹤楼的历史沧桑感，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，表达了岁月流逝、物是人非的感慨。接着描绘了从楼上眺望的景象，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，展现出一片生机勃勃的自然美景。最后以“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”作结，由景入情，抒发了诗人的思乡之情。整首诗情景交融，意境开阔，从历史传说到自然景色，再到个人情感，脉络清晰，层次分明。
修辞:首句用典
题材:吊古怀乡
典故:首句“昔人已乘黄鹤去”用了黄鹤楼的传说典故。传说古代有一位仙人乘黄鹤从此地经过，后来仙人离去，只留下黄鹤楼。
名家点评:
《黄鹤楼》这首诗备受名家推崇。严羽在《沧浪诗话》中赞其为“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”。沈德潜在《唐诗别裁》中称其“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”。这首诗以其独特的意境、优美的语言和深沉的情感，成为唐诗中的经典之作。

作者简介:
崔颢，唐代诗人，汴州（今河南开封）人。他才思敏捷，善于写诗。其诗作风格激昂豪放，气势宏伟。《黄鹤楼》一诗更是让他声名远扬，流传千古。

兰兮 · 发表于 6 天前

本帖最后由兰兮于 2024-9-14 00:57 编辑

听风20-兰兮读诗
送项判官·宋·王安石
断芦洲渚落枫桥，渡口沙长过午潮。
山鸟自呼泥滑滑，行人相对马萧萧。
十年长自青衿识，千里来非白璧招。
握手祝君能强饭，华簪常得从鸡翘。

1.词语解释：山鸟：指一种捕食小虫的禽鸟，俗称“山鸡”，又名“鸡头鹃”，它鸣叫时的声音为“泥滑滑”（滑，在这里读作“古”），南方人也就称这种鸟为“泥滑滑”。
泥滑滑：山鸟鸣声。
萧萧：马鸣声。
白璧招：典出“楚襄王遣使持金十斤，白璧百双，聘庄子为相，庄子固辞”事，即以白璧招聘。
强饭：努力加饭，即保重身体。
华簪：华，美也；簪，发簪。即华丽的服饰。
鸡翘：鸾旗车的俗称。这种车上的旗竿插有彩色羽毛。
2.诗的脉络：
诗的首联交代送友人的时间（季节）和地点；颔联写送别地点所听所看到的；尤其听到马萧萧的嘶鸣；表达送别的心情；颈联转写两人的情谊深厚，并且对判官的夸赞；尾联是作者对友人的嘱托。

3.名家点评：
　诗的开头两句写送别时所见的景物。首句“洲渚”是江中泥沙冲积而成的小洲，可见送别的地点是在江畔渡口。“断芦”和“落枫”点明时间是西风萧瑟的深秋季节。次句“沙长”与“午潮”密切相关，由于午潮已过，随着潮水的退落，原来被水淹没的岸边沙滩尽皆呈现眼前，显示送别的时间是过午
“山鸟自呼泥滑滑，行人相对马萧萧。”两句记渡口所闻所见。“山鸟”是指一种捕食小虫的禽鸟，俗称“山鸡”，又名“鸡头鹃”，它鸣叫时的声音为“泥滑滑”（滑，在这里读作“古”），南方人也就称这种鸟为“泥滑滑”。“泥滑滑”三字，是山鸡鸣叫的谐音，写得颇为有趣。第四句概括地描述了这个渡口车来马往，熙熙攘攘的情形。“萧萧马鸣”出自《诗经·车攻》；这里的“马萧萧”
“十年长自青衿识，千里来非白璧招。”两句写与项判官的交谊以及项判官的为人。第五句包括了两个典故：“十年”用《礼记·曲礼》中的“十年以长，则兄事之”；“青衿”出自《诗经·郑风·子衿》：“青青子矜。”据《毛传》：“青衿，青领也，学子之所服。”这句是说，两人的年龄大约相差十岁，亲如兄弟，最初认识的时候，彼此都还是没有官职的学子。第六句“白璧招”用《韩诗外传》“楚襄王遣使持金十斤，白璧百双，聘庄子为相，庄子固辞”事，指项判官为官廉洁，他千里迢迢来此，并不是受白璧招聘，贪图荣华富贵。
　　“握手祝君能强饭，华簪常得从鸡翘。”两句，是临别赠言。第七句的“强饭”，用平阳公主对汉武帝卫皇后说的话。卫皇后即卫子夫，原是平阳公主家中的一名歌女。她初入官时，平阳公主拊其背说：“行矣！强饭勉之。即贵，愿无相忘！”（见《汉书·外戚传》）第八句的“簪”，指系发于冕的簪，“华”是形容词，言其美。“鸡翘”，是鸾旗车的俗称。这种车上的旗竿插有彩色羽毛。这两句是希望项判官保重身体，努力加餐，将来一定高车大马，前途无量。
4.题材是:送别诗
5.用典：毛诗的“青青子衿，悠悠我心”、“白璧招”来夸赞友人；
6.语言风格：语言表达真挚流畅，用典无痕；
7.立意：通篇都是围绕“送”最后扣主题，对友人的嘱托；
8.作者简介：
王安石（1021年12月19日127
－1086年5月21日121
），字介甫，号半山。抚州临川县（今属江西省抚州市147
）人121
。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。

无幻 · 发表于 6 天前

古典诗创作实验班第1讲作业
听风30--将进酒

锦瑟
唐李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

将进酒分析：
　　为什么要选这首诗呢？因为这首诗一直很有争议，有千万种的版本，看山象山，看水象水，各派有各派充足的理由支持．作为后来者，我作出如下观点。
　　李商隐，谁也？如果你连他都不知道，要看了他的详细资料才认识，只能说明你不是诗词爱好者，那么就没必要继续往下看，请就此退出。
首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。“锦瑟”，精美的乐器，人生如歌嘛，锦瑟被作者比作了自己人生，人生在世.不过半百五十年，正如锦瑟弦有五十根．一弦一年.当然，
最好的年华的弦弹出最美好的年华．
　　颔联：两个典故。前一句是庄生梦蝶，是指作者的梦想与现实，梦想是美好的，也是执着的，以致使梦想象是现实中，现实又象在梦里.简单的说是说我有一个梦，一个美好的梦，并且一直相信能实现．第二句用的是蜀国望帝魂魄化为杜鹃鸟的典故，用望帝的执着精神，换到自己身上，意思就是为了梦想，我很努力，读书陪酒结亲交友，为了梦想我拼尽合力。
　　颈联：作者很巧妙，知道读者看了前二联会发问，李商隐，李大诗人，你这么有才，又这么努力，那你的梦想到底实现了没有？如果没有，那又是为什么呢？所以也是两个典故，作太极式的回答．“沧海月明珠有泪”，典为“月满珠圆“的传说，如果把成功的人比作珍珠美玉，那么把泪化成珠，即”珠有泪“，是需要二个条件的，就是沧海，明月．换到人身上，就是需要广阔的使展空间和好的时代．”蓝田日暖玉生烟“，作者把自己比作美玉，但美玉不被人发现也是枉然啊，就算出自蓝田又奈何呢？所以又提出了一个条件就是有日光正好照到，诗中的日，常被文人借代为帝王即圣主．所谓冯唐有乖龙之才，一生不遇，我也如此啊．
　　尾联：又回到读者的问题，你问我到底成没成，没看见我一脸的悲伤迷茫吗？聪明的读者看了转句知道他这梦是难了，所以这句更进一步，让最笨的读者也看懂他的失败．你看他一脸绝望，穷得只有回忆了，与思年华想对应，如果他再回到从前再来一次，他还会象现在这样吗？结果是他一脸惘然.因为成败的决定因素不在自己本身，此乃时也，运也，命也．
　　所以综上所述，此诗通过锦瑟而说自己一生也．锦瑟.虽形美声丽，然，没有知音，枉然也．暗然也．

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