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古典诗十六高级班第七讲思齐组作业贴

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发表于 2023-3-13 22:41:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
下面布置第七讲作业:
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。
2.以“是非”为题拓展,成七律一首,不限韵部。
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发表于 2023-3-14 00:18:56 | 只看该作者
本帖最后由 思齐腾骏 于 2023-3-14 09:22 编辑

古典诗十六高级班思齐组第七讲作业:
思齐01-腾骏

1.《泪》首句采用永巷囚戚夫人的典故,出自《史记-吕后记》。二句采用离情,出自江淹的《别赋》。三句采用娥皇、女英哭湘江,飞泪溅竹成斑的典故。四句中的岘首碑用的是两晋羊祜之典故。五句的入塞用的乃昭君出塞之典故。六句用的是西楚霸王项羽之典故,出自《史记-项羽记事》。句句写泪却不见泪字。

2.七律 浅淡是非
文/腾骏
古今黑白各争强,败则消声成则昌。
攀附高枝乌作凤,归依雄主犬称王。
豪言合唱屡图霸,模范自封频造殃。
笑看凡尘纷扰事,怀仁行善独留芳。
注:颔联指的是部分场合。颈联指的是西方列强。
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发表于 2023-3-15 05:21:11 | 只看该作者
本帖最后由 秀儿 于 2023-3-15 08:23 编辑

下面布置第七讲作业:
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。
答:
这首诗第一句典故:
1句,永巷长年:永巷,别宫名,又名长门,是幽禁失势或失宠妃嫔的地方。长门宫怨之泪。指戚夫人。2句,分别。“思风波”既指居者思念风波中的行人,也指风波中的行人思念居者。
3句,湘江竹上痕无限:舜之二妃事,舜娶尧之二女—— 娥皇、女英为妻,后舜南巡死,二妃泪洒湘竹后,投湘江。自伤孀独之泪。
4句 ,岘首碑前洒几多:《晋书.羊祜传》载:“祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏。”羊祜死后,为纪念他的政绩,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁食飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。”有怀睛德之泪。
5句, 人去紫台秋入塞:昭君入塞事,身陷异域之泪。
6句,兵残楚帐夜闻歌:楚霸王四面楚歌事, 国破之泪。
7句,朝来灞水桥边问: 唐人送行多于灞水桥上。


2.以“是非”为题拓展,成七律一首,不限韵部。
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七律·是非
秀儿
尘世攘攘如海般,无风亦可起波澜。
繁华闹市出山虎,忠厚曾参惹事端。
好弄是非随处易,欲分清白一时难。
心中唯有莲花在,纵陷淤泥不屑看。



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发表于 2023-3-15 16:06:10 | 只看该作者
本帖最后由 燕语莺声 于 2023-3-15 16:13 编辑

高级班第七讲作业七律.泪
李商隐
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。

1.七绝.泪的用典说明;
永巷:《三辅黄图》:“永巷,宫中长巷,幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭,置狱焉。”《史记·吕后本纪》:"乃令永巷囚戚夫人。"
终日:整天。《易·乾》:“君子终日乾乾。”风波:风浪。《楚辞·九章·哀郢》:“顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。”
湘江竹痕:指斑竹故事。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”
岘首碑:《晋书》:“羊祜卒,百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕。”
人去紫台:紫台,即紫宫、宫阙。此用王昭君故事。杜甫《咏怀古迹五首》之三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”
兵残句:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,乃大惊曰:‘是何楚人之多也!’项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从……于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝佤可奈何?虞兮虞兮奈若何?’歌数阕,美人和之。项王泣数行下。左右皆泣,莫能仰视。”
灞水桥:灞水是渭河支流,源出蓝田县东秦岭北麓,流经长安东,入渭河。灞桥在长安市东灞水上,是出入长安的要路之一,唐人常以此为饯行之地。
青袍:青袍寒士。玉珂:珂是马鞍上的玉石类饰物,此代指达官贵人。《西京杂记》:“长安盛饰鞍马,皆白蜃为珂。”《玉篇》:“珂,石次玉也,亦玛瑙洁白如玉者。”此言寒士送贵胄,寒士自然很难堪。

此诗以泪为主题,专言人世悲伤洒泪之事,八句言七事,前六句分别言:失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败(朱彝尊批注语)等典故,七八句写青袍寒士送玉珂贵胄。“未抵”二字乃全诗关键,意谓前六句所述古之伤心泪,皆不及青袍送玉珂之泪感伤深重。
2思齐20-燕语莺声
七律.是非
红尘处处事端多,万种情因此类魔。
有恨短长惊涕泪,伤神褒贬惹风波。
生非谁识良人苦,鼓噪常遭老子苛。
道德经修分善恶,何拿龌龊作欢歌。


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发表于 2023-3-15 22:29:50 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 如雪 于 2023-3-15 22:34 编辑

第七讲作业: 思齐-21如雪
《泪》【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
1、分析李商隐《泪》的用典。
此诗以泪为主题,专言人世悲伤洒泪之事,八句言七事,前六句分别言:失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败(朱彝尊批注语)等典故,七八句写青袍寒士送玉珂贵胄。“未抵”二字乃全诗关键,意谓前六句所述古之伤心泪,皆不及青袍送玉珂之泪感伤深重。 前六句所写之事看似情况都不同,但有一个共同点,就是都含有诗题的一个“泪”字。首句长门宫怨之泪,次句黯然送别之泪,三句自伤孀独之泪,四句有怀睛德之泪,五句身陷异域之泪,六句国破强兵之泪。程梦星说:“泪至于此,可谓尽矣,极矣,无以加矣。然而坎坷失职之伤心,较之更有甚焉。故欲问灞水桥边,凡落拓青袍者饯送显达,其刺心刺骨之泪,竟非以上六等之泪所可抵敌也。”陈永正《李商隐诗选》(三联书店香港分店出版)云:“末两句点出全诗主题。作者把身世之感融进诗中,表现地位低微的读书人的精神痛苦。义山是个卑官,经常要送迎贵客,……此外对令狐綯低声下气,恳切陈情,还是被冷遇,被排斥。这种强烈的屈辱感,好比牙齿被打折了,还得和血吞在肚里,不能作声。……前六句是正面咏泪,用了六个有关泪的伤心典故,以衬托出末句。而末句所写的却是流不出的泪,那是滴在心灵的创口上的苦涩的泪啊!”此诗可谓是诗人感伤身世的血泪的结晶。     2、以“是非”为题拓展,成七律一首,不限韵部。

2、七律•悟是非
今古春秋岁月长,千年史册任评章。
是非功过凭人论,荣辱兴衰入梦乡。
清者自清何必辨,浊夫汚垢纵难藏。
禅茶一盏香书卷,笑看红尘名利场。
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发表于 2023-3-15 22:34:48 来自手机 | 只看该作者
七律   是非
思齐13-心燕
对错原于一念生,何须曲折又伤情。
勤修外集酬纲领,七分逍遥三礼正。
梦魇闹魂多有恶,心无亏欠睡安盈。
为人处世常思化,且把余辉与后生。
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本帖最后由 #心雨# 于 2023-3-19 18:52 编辑

第七讲作业:思齐22-小月

1.泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。

这首诗分析用典。(此诗用典多处)
答:
①永巷:《三辅黄图》:“永巷,宫中长巷,幽闭宫女之有罪者。
②终日,整日,引《易乾》“君子终日乾乾”
③风波:风浪,引《楚辞,九章哀郢》“顺风波以从流兮!”
④:湘江竹上痕:指斑竹故事;
⑤:岘首碑:引《晋书》“羊祜卒,百姓于岘山建碑”
⑥兵残:引《史记.项羽本纪》兵败之意。

2.以“是非”为题拓展,成七律一首,不限韵部。
《七律•论是非》
文/小月
世间诸事顺其生,违者多由对错争。
黑白常存心叵测,江湖独与利和鸣。
势强皆以伶牙技,力乏终挨巧舌抨。
总总难求真伪度,应知茗意悟公平。
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发表于 2023-3-19 11:09:36 | 只看该作者
第七讲作业:1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。

:这首诗用了6个典故,以题《泪》,分别讲述了历史上6大悲伤流泪之事,分别为失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败。加上最后两句李商隐身世的血泪,便句句是泪了。
第一句“永巷长年怨绮罗”,是典故,根据《三辅黄图》记载:“永巷,宫中长巷,幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭,置狱焉”。第二句“离情终日思风波”,是典故。《楚辞·九章·哀郢》中有:“顺风波以从流兮,焉洋洋而为客”之句。第三句“湘江竹上痕无限”,是典故,据《述异记》记载,“舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑”。第四句“岘首碑前洒几多”,是典故,则出自于《晋书》:“羊祜卒,百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕”。第五句“人去紫台秋入塞”,是典故,化用昭君出塞的典故。
第六句“兵残楚帐夜闻歌”,是典故,据《史记·项羽本纪》记载:“项王军壁垓下,兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌”。

2.以“是非”为题拓展,成七律一首,不限韵部。
七律·是非
/ 清茶淡梅
是非原自口之门,竟可颠来晨与昏。
巷口张三图小利,村头李四放遥言。
添枝增叶随时改,假像虚情到处喧。
最厌场圈当远距,吾心只向小梅园。

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发表于 2023-3-19 14:31:48 | 只看该作者
思齐风起的地方
下面布置第七讲作业:
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。
答:此诗以泪为主题,言人世悲伤之事,却不着一泪字。
永巷长年怨绮罗,用典永巷为幽闭失宠宫妃的地方。
离情终日思风波。用典终日,风波,意为闺中思妇思念游子,整日担心江上的风波。
湘江竹上痕无限,用典湘江竹为娥皇女英斑竹故事。
岘首碑前洒几多。用典岘首碑为晋朝羊祜卒,百姓于岘山立碑的故事。
人去紫台秋入塞,用典紫台为昭君出塞的故事。
兵残楚帐夜闻歌。用典楚帐闻歌为四面楚歌的故事。
朝来灞水桥边问⑺,未抵青袍送玉珂⑻。此两句为全诗的关键部分,前六句之伤心,已经无以复加了,可渭水桥边落魄之人送别显达之人的锥心刺骨之痛更是无以复加了。

2.以“是非”为题拓展,成七律一首,不限韵部。
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七律 是非
风起的地方

古往今来总如此,诸般离合只随风。
庄生有梦明生死,屈子无情绝变通。
是是非非休作论,真真假假尽归空。
短长管甚世人笑,愿效寒江一钓翁。


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发表于 2023-3-19 16:20:15 | 只看该作者
古典诗十六高级班第七讲作业
文/闲坐门前

1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。

这首诗以“泪”为主题,采用了一系列典故,写尽人间悲伤事。首句“永巷长年”,永巷,别宫名,又名长门,是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,这里用的是戚夫人的典故。第二句风波:风浪。《楚辞·九章·哀郢》:“顺风波以从流兮,焉洋洋而为客”;第三句用的是娥皇、女英哭湘江,飞泪溅竹成斑的典故;第四句岘首碑用的是两晋羊祜之典故;第五句人去紫台:紫台,即紫宫、宫阙。此用王昭君故事。杜甫《咏怀古迹五首》之三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”;第六句用的是楚霸王与虞姬的典故;第七句用的是灞桥送别的典故。

2.以“是非”为题拓展,成七律一首,不限韵部。

七律  
文/闲坐门前
是是非非一念间,红尘快意过千关。
胸襟深浅杯中酒,肝胆去留身外山。
痕垢只因心有染,镜台犹自背生斑。
乾坤莫羡逍遥旅,人世何时不窭艰。
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