古典诗十六高级班第七讲鹿鸣组作业贴

冬日暖阳

下面布置第七讲作业:
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。
2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。
期待诗友写出精彩！

心雨绵绵

鹿鸣春留余韵

1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。

这首诗的前六句用了6个典故，讲的是6件让人垂泪之事。
“永巷”是古代宫中关押有罪宫女的地方，这里的女子常年泪洒罗琦。次句意为闺中想念在外的游人，终日担心他会不会遇到风波，暗自垂泪。
“湘江竹痕”是舜去世后，他的妻子娥皇、女英泪水落到竹子上，也就是湘妃竹的故事。
“岘首碑”是魏晋时期羊祜去世，老百姓于岘山为其立碑，每每看到他的碑便不由落泪。
“紫台”即是紫宫，这一句讲的是王昭君离宫出塞的故事，此乃悲秋之泪。
“兵残楚帐夜闻歌”这句所写是西楚霸王项羽四面楚歌兵败之事，英雄末路，虞姬自刎，徒留霸王一人茫然四顾不由泣下。
这六句分别写的是失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败之事，每一件都是能够让当事人落泪之时，虽不着一“泪”字，但细细品读，其中又是几多泪水，令人神伤。

2 七律 谁是谁非
送君一句知心话，兄弟同根莫互疑。
何必争名封后路，居然夺利筑前池。
魏王釜里豆萁煮，玄武门前手足訾。
即使当初真相掩，公平自有后人知。

素颜君

鹿鸣15-素颜君第七讲作业:
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。

分析用典：这首诗运用了6个典故，讲述了历史上6大悲伤流泪之事，分别为失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败。加上最后两句李商隐身世的血泪，便句句是泪了。
第一句，也就是第一个典故，“永巷长年怨绮罗”。它的意思是说，幽闭在永巷中失宠的宫妃，长年累月地泪湿绮罗。根据《三辅黄图》记载：“永巷，宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉”。可见第一句写的是失宠之泪。
第二句“离情终日思风波”，是第二个典故。它的意思是说，在闺中独居的思妇因为思念游子，而整日担心江上的风波。《楚辞·九章·哀郢》中有：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客”之句。可见第二句写的是忆远之泪。
第三句“湘江竹上痕无限”，即湘江边的竹子上，斑驳的啼痕应该有无数。据《述异记》记载，“舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑”。此为感逝之泪。
第四句“岘首碑前洒几多”，意思是说，在岘首山的石碑前，感怀的涕泪流下几多？第四个典故，则出自于《晋书》：“羊祜卒，百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕”。写的是怀德之泪。
第五句“人去紫台秋入塞”，即昭君离开紫台，在秋风中走向荒凉的塞外。第五个典故，我们应该都比较熟悉，便是昭君出塞的典故。此为悲秋之泪。
第六句“兵残楚帐夜闻歌”，意思是说，项羽兵困垓下，在营帐里夜闻凄怆的楚歌。第六个典故也是我们比较熟悉的，据《史记·项羽本纪》记载：“项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌”。这是伤败之泪。

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。

七律•是非

做人一定慎言行，牵惹祸端难辩清。
莫羡两三邻里聚，须知来往是非生。
东村鳏老趴墙角，西舍遗孀起怨声。
若许红尘多欲念，何时梦想筑新程。

风景

第七讲作业
鹿鸣16-风景


1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。


用典分析：这首诗前六句运用了6个典故，分别讲述了历史上6大悲伤之事。为最后两句李商隐身世的血泪做了很好的铺垫，前六句够悲催的了，但是和后两句比较，都不算什么，全诗不着一个泪字，但句句是泪。
第一句，“永巷长年怨绮罗”。意思是说，幽闭在永巷中失宠的宫妃，长年累月地泪湿绮罗。可见第一句写的是失宠之泪。
第二句，“离情终日思风波”，它的意思是说，在闺中独居的思妇因为思念游子，而整日担心江上的风波。可见第二句写的是忆远之泪。
第三句，“湘江竹上痕无限”，即湘江边的竹子上，因为娥皇、女英思念逝去的舜帝而洒下了无数的啼痕。此为感逝之泪。
第四句，“岘首碑前洒几多”，意思是说，在岘首山的石碑前，百姓感怀羊祜的恩德，为他流下很多涕泪。写的是怀德之泪。
第五句，“人去紫台秋入塞”，即昭君离开紫台，在秋风中走向荒凉的塞外。此为悲秋之泪。
第六句，“兵残楚帐夜闻歌”，意思是说，项羽兵困垓下，在营帐里夜闻凄怆的楚歌。这是伤败之泪。


2七律   是非
晨钟暮鼓意随风，轻送凡心到碧穹。
荣辱已抛闲话外，苦甘不写锦笺中。
时存淡泊修仙性，每向逍遥悟道空。
沽酒常邀陶令醉，怡情吟菊过篱东。

古典灵儿

鹿鸣02-修竹


1.永巷常年怨绮罗，永巷，即幽闭宫中有罪之宫女的长巷。此句指永巷里常年都有失宠的宫女在幽怨声中暗自垂泪。
2.离情终日思风波，《易·乾》：“君子终日乾乾。”风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。”


3.湘江竹上痕无限，即斑竹的故事，尧二女娥皇、女英思念平定边境战事，在路上因病去世的夫君，而血泪滴竹的故事而得。
4.岘首碑前洒几多，记载了深受人民爱戴的羊祜逝世之后，百姓在岘山为其建碑。望其碑者无不落泪。
5.人去紫台秋入塞，紫台指帝王居住的地方，这里指王昭君和亲远嫁匈奴王室呼韩邪单于的故事。
6.兵残楚帐夜闻歌，即楚霸王项羽的故事。项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，乃大惊曰：‘是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从……于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝佤可奈何？虞兮虞兮奈若何？’歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。


是非
秋江连雨误回舠，世境​大千多逆涛。
昨戏群臣迷鹿马。今登赤壁忆​孙曹。
怀贞僻野不言禄，遗臭周堂故此遭。
​零落枝柯添坠绪，几番擘画使谁操。

春花秋拾

第七讲作业
鹿鸣11-春花秋拾

1.泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
用典分析:
此诗以泪为主题，专门陈述人世悲伤洒泪之事。前六句引用的分别为失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败六个典故。这六句看似情况不同，但有一个共同点，都含有诗题的一个“泪”字。首句长门宫怨之泪，次句黯然送别之泪，三句自伤孀独之泪，四句感念怀德之泪，五句身陷异域之泪，六句国破兵败之泪。在前六句正面咏泪的基础上，末句所写却是让人流不出的泪，那是滴在心灵创口上苦涩的泪，“未抵”二字是全诗的关键，意思是说前六句所陈述的古之伤心泪，都不及青袍送玉珂之泪感伤深重。通过用典对照，衬托出诗人对血泪身世的无限感伤。

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。

七律 是非
事理分明亦惧颠，若论甄别赖良贤。
清风子罕逢珠拒，正气灵均逐水眠。
已羡韩非能洞晓，犹传王诩善周旋。
昭昭本色乾坤动，后世尊崇岂万千。

清莲

高级版第六讲作业  鹿鸣03清莲

1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。

首句长门宫怨之泪，次句黯然送别之泪
幽闭在永巷中哀怨的宫妃，长年累月地泪湿绮罗；闺中独居的思妇思念游子，整日担心江上的风波。
，
三句自伤孀独之泪，四句有怀睛德之泪，
湘江边的竹子上，斑驳的啼痕也应无数，岘首山的石碑前，感怀的涕泪流下几多？

五句身陷异域之泪，六句国破强兵之泪。
昭君离去紫台，在秋风中走向荒凉的塞外；项羽兵困垓下，在营帐里夜闻凄怆的楚歌。

前六句是正面咏泪，用了六个有关泪的伤心典故，以衬托出末句。而末句所写的却是流不出的泪，那是滴在心灵的创口上的苦涩的泪啊！”此诗可谓是诗人感伤身世的血泪的结晶。


七律   浅谈是非
文/清莲
看尽世间生百态，有谁万事可周全。
一家闲理亦难断，众口纷言当自权。
性至真诚情意盛，心存善念福音绵
匆匆岁月何须计，得失是非终化烟。

秋叶

古典诗十六高级第七讲
鹿鸣09-秋叶
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。
答：
第一句，永巷长年怨绮罗，宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉。”《史记·吕后本纪》："乃令永巷囚戚夫人。"
第二句，离情终日思风波。《楚辞·九章·哀郢》寓意为闺中怨女思念游子，
第三句，湘江竹上痕无限，《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。
第四句，岘首碑前洒几多，《晋书》：“羊祜卒，百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕。
第五句，人去紫台秋入塞，昭君离去紫台，在秋风中走向荒凉的塞外。
第六句，兵残楚帐夜闻歌，史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌。
总结，前六句分别言：失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败（朱彝尊批注语）等典故

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。
七律·是非
文/秋叶
是非莫作断肠愁，曲直于心一笑休。
放眼红尘多少事，谁家白首自清幽。
何如放鹤云追影，更看垂闲浪逐舟。
大好时光随己意，人生短短几春秋。

袁守一

一.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。

用典分析：这首诗前六句运用了6个典故，分别讲述了历史上六个悲伤事。为最后两句身世的血泪做铺垫，前面很悲催了，但是和结句比较，相差很多。
1.“永巷长年怨绮罗”即幽闭在永巷中失宠的宫妃，长年累月地泪湿绮罗。可见第一句写的是失宠之泪。
2.“离情终日思风波”即在闺中独居的思妇因为思念游子，而整日担心江上的风波。可见第二句写的是忆远之泪。
3.“湘江竹上痕无限” 即湘江边的竹子上，因为娥皇、女英思念逝去的舜帝而洒下了无数的啼痕。此为感逝之泪。
4.“岘首碑前洒几多”即在岘首山的石碑前，百姓感怀羊祜的恩德，为他流下很多涕泪。写的是怀德之泪。
5.“人去紫台秋入塞”即昭君离开紫台，在秋风中走向荒凉的塞外。此为悲秋之泪。
6“兵残楚帐夜闻歌”即项羽兵困垓下，在营帐里夜闻凄怆的楚歌。这是伤败之泪。
二.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。
《七律 是非》
文/鹿鸣01-袁守一
张相连横攻弱小，苏卿合纵抗强秦。
频繁说客申公豹，无耻求荣傅士仁。
送友江头风未恶，游行别后路常辛。
千般苦恨和谁道，唯有三杯醉忘神。

爱雪兔

鹿鸣-雪兔
1.以泪【李商隐】
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘xiàn首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这首诗分析用典。
诗题只一“泪”字，而实为送别而作。其本意于末句见之，前六句用了六个典，列举古人挥泪之由，句各一事，不相连续，而结句以“未抵”二字结束全篇：七律中创格也。

2.以“是非”为题拓展，成七律一首，不限韵部。
七律  《远是非》
江湖自古是非地，无事应当远俗尘。
雪化林重枝返绿，冰消花又笑迎春。
得闲移步青山绣，遇友添杯浊酒醇。
幽境流连忘来路，夕阳残照送归人。